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;但大儒就是大儒,不因程优只是北越国的大儒而怠慢,芳杜在程优面前也是一副极为恭敬的样子。
因为这所谓的大儒标准可不是北越国想自订就能自订的,必须是曾发行过通行大陆的书籍,更必须得到其他大儒认可的人才行。
所以即使没能在盂州城中见到已深居简出的北越国另一大儒胡倥,芳杜也是携着一本在东林国发行的程优所作书籍才前来正式拜访程优。
跟着在书卷上看到东林国其他大儒对自己书籍的亲笔点评,程优也是欢喜不已道:“芳三爷真是太客气了,这样的东西真是本官想找都找不到不知芳三爷还带有其他东林国大儒写就的书籍没有。”
“有,有有,这次老夫前来盂州,到有一半东西是为程夫子、胡夫子带的书籍。不过由于没在盂州城见到胡夫子,老夫就一起先送来津口城了,要不还是托给程夫子……”
“呵哈哈,原来如此。给芳三爷知晓,实际上前日那胡倥才在津口城来着,如果那老家伙晚两日离开,说不得就能遇上芳三爷了。看他以后还敢不敢仗着腿脚便利的缘故在盂州境内瞎跑。”
“原来如此,胡夫子还真是精神烁烁啊”
虽然从没见过胡倥,这也是第一次见到程优,看到程优谈论胡倥的样子,芳杜却一点不奇怪。
因为正如有对手才能成长一样,若是没有程优与胡倥的交相辉映,芳杜也决计不相信两人又能在北越国这种穷乡僻壤之地先后成为大陆公认的大儒。
然后简单议论了一下学问之道,芳杜才将这次自己前来盂州城的目的一一托出。
只是与前面穆延和图漾,甚至与李睿祥的反应都有不同,等到芳杜说完,程优眼中的色彩却是大为变幻道:“没想到,没想到易帝师竟然还精通这种商业建国之策,若然不是易帝师与万大户的关系,老夫真要怀疑这商业建国一策是不是易帝师所出了。”
“哦程夫子也赞同商业建国吗?”
“如果只从理论上来说,商业建国和商业建城都大为可行,毕竟芳三爷都说了,当日的西齐城本就是一种畸形的商业建城。”
“只是理论归理论,包括西齐城往日的畸形发展也有其必然原因。而如果不是西齐城那种环境,没有西齐城那种压力,芳三爷想要试验商业建城的想法虽好,面对的各种难题却也未必能轻易跨越。”
“程夫子所言甚是,但不知程夫子有何可教老夫。”
“……实践在实践中体会失败,并且通过失败来加强实践。只有通过反反复复的验证,芳三爷才能找到商业建城的真正道路。”
什么是大儒?
大儒就是理论能力高于实践能力,乃至足以用理论能力来取代实践效果。
但听到程优评点,芳杜却一点都不意外。毕竟易嬴虽然是为商业建国、商业建城架设了一个基本的理论基础,但这也仅仅是理论基础而已,别说芳杜从没想过只靠易嬴的几句话就能成功完成商业建城,芳杜同样知道西齐城的经验并不足以为其他人借鉴。
因此不是与程优谈论能不能在朝厌城商业建城,而是谈论怎样商业建城,芳杜也开始兴致勃勃起来。(未完待续。
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