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被伊邪纳岐斩杀后，血液也就是岩浆飞溅岩石上诞生了建御雷神，这是以火锻土的过程，是打造兵器的过程。建御雷神，其实就是伊邪纳岐钢之事迹的具现化，是钢之英雄，即钢之神明！
而“布都”又是剑斩断脖子的拟声词，建御名芳抓住建御雷神的手后，手立刻变成了剑刃。在高仓下的故事中，建御雷神也有着让灵剑布都御魂代替自己下凡的情节。这些都充分的反应了这个神明作为钢之神明的本质，建御雷神——其实就是布都御魂！
石上神宫供奉的素鐶头太刀即使不是布都御魂的本体，肯定也与布都御魂也就是建御雷神也有着莫大的关联，说不定就是一块无害的神祇碎片！
想到这里，近卫刹那脚下的步子越发的急促起来，三两下就走到了正殿门前，推开大门走了进去。
殿内并不宽畅奢华，反而有些朴素，只有一个小小的供桌和桌前的坐垫，供桌上有着一个涂着黑漆的刀剑架，架上摆放着的就是正殿祭祀的布都御魂。
不同于鹿岛神宫公开展示的那把布都御魂，鹿岛神宫那把布都御魂是长达两米七的单刃直刀，石上神宫这把素鐶头太刀有些类似于西汉时期的环首刀，在刀柄尾部有着一个小圆环，环内是雷电形状的纹饰。
但与环首刀比起来，这把布都御魂握柄却是双手刀的握柄，整体形状更趋近于环首刀和太刀的结合体，剑身整体长约一米五，双手握持利于砍削的同时又保留了刺的能力，可以说是步战兵器里最优设计之一。
不过这把布都御魂现在只是一个死物，上面没有一丝能量灵光可以证明祂就是那把布都御魂。当然要是有能量灵光萦绕其上的话，也等不到近卫刹那来拿走祂了！
要让布都御魂展现出祂的真面目，还需要一个仪式，一个让祂不能再继续隐藏下去的仪式。
近卫刹那迈步向前，径直走到了供桌面前，将手里提着的足轻盔甲还有和弓放下，然后起身将周围悬挂的蜡烛点燃，让原本只有一盏烛火的正殿，亮得如同白昼一般，神圣而又光明。
紧接着，近卫刹那将足轻盔甲摆出了一个跏趺坐的姿势，面对着自己放在了供桌前的坐垫上，然后将和弓摆放在了足轻盔甲身前，触手可及的位置。
最后，近卫刹那把供奉在刀剑架上的布都御魂请了下来，放在了足轻盔甲的双腿之上，足轻盔甲的手部护具则是按压在布都御魂的剑身上，在周遭烛火的照耀下，足轻盔甲给人一种活过来了的感觉，仿佛随时可能站立起来，拔剑斩向眼前之人一样。
“雷雨夜代表雷神的神格，布都御魂则是刀剑之神的象征，和弓表明该神明有着弓术方面的权能，足轻盔甲既是军神神格的展现亦是武神神格的展现……”
“一切准备就绪，那么……开始吧！”
话音落下，近卫刹那挥剑斩向眼前的盔甲，霎时间，布都御魂光芒万丈……